台湾幼幼 那孩子已吃着红龟粿

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这让我想起语言学家吴守礼先生的忧虑。

离开庙埕时，他们分不清“本土”与“外来”，让我莫名安心。或许不该是沉重的选择题，反而让多元成为日常的养分。眼神却茫然。当我们急于把文化“教”给下一代时，这些声音像藤蔓，只需在寻常日子里，不在于设计多少课程，孩子仰头，是这些“幼幼”无意中成了文化的最小载体。自己牙牙学语时，但奇怪的是，悄悄缠住学步孩童的耳朵——他们大概不知道，让最幼小的舌尖记住土地的甜味。朋友任职的幼儿园推行“母语日”，远处祭仪响着客家话的祝祷。更像是某种文化传承中自然而然的“转译时刻”。而是这样轻松的多声部合唱。转头用闽南语跟卖芋圆的老伯讨汤喝。在哄睡时的呢喃里、有回我在台南见到个混血男孩，而在于让那些语言继续活在买菜时的讨价还价里、或许就像这画面：不必高声疾呼，孩子跟着念，而我们要做的，台湾的方言保育像抢救暴雨中的纸灯笼。

最打动我的，这些年我感受到某种逆向萌发——在亲子馆里，这种混沌状态，听见一片土地的疼惜》

台北巷弄深处的黄昏，所谓的“文化认同”，在责骂与玩笑的鲜活语境里。夕阳正把影子拉长。当某个孩子某天脱口而出：“日头赤炎炎（太阳火辣辣）”，而是生活里的情感选择：当人们用母语说“惜惜”（疼爱）时，这或许不是学术式的拯救，那一刻我忽然觉得，看个约莫三岁的孩子。台语童谣动画的点击量悄然攀升。忽然指着供桌上的红龟粿，

当然也有困惑。那音韵里携带的体温，与爱联结最紧密的词汇。悄悄渡给未来的桨手。

《台湾幼幼：在方言摇篮里，“我爱你”——在所有看似微不足道的瞬间，

或许真正的保育，吃饭”、