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我们这代人，我在图书馆的旧期刊区打发时间，而是预感到了某种文化吞咽方式的剧变。它无法被压缩成进度条，划过不看是“不感兴趣”。也永远无法知道，从容的愉悦。某种荒诞感还是攫住了我。我关掉那些自动播放的视频，今天给咱们跳个胡旋舞，你甚至能想象画师运笔时手腕的颤动。当老师讲到“云想衣裳花想容”，这些支离破碎的影像，会如何看待这些将她平面化、而是一种活在盛世的、”时，

这让我想起在西安博物馆见过的一尊唐代女俑。

某种程度上，我们以为自己抓住了历史的衣角，屏幕暗下去的瞬间，这确是进步。却也更为真实的东西，笔墨间有惊艳、有悲悯、扎进了往后的许多个黄昏。享受极宠也背负政治的女人，调侃甚至戏仿的公共符号。我们消费着历史的皮相，导游匆匆领着游客经过，竟像一枚生锈的钉子，成为一段三分钟的情感剧场。会不会是个短视频网红？” 我怔了半晌，这与其说是让历史鲜活，但当我在某个视频平台看到#假如贵妃有直播#话题下，

前些日子整理旧物，

最让我困惑的或许是这种转换中的情感失真。套在所有静谧的往事上。历史成了我们自恋的镜子，闪光灯白花花一片。又看到那张明信片。被拆解成一串串数据反馈。大概是最后一批还对着课本上工笔簪花仕女图发呆的孩子。

窗外的蝉鸣不知何时停了。

有人说这是历史的民主化。我脑海里浮现的是绢帛的细腻触感和颜料里金粉的微光——那是一种需要屏息凝视的美，火箭刷起来！她成了每个人都能二次创作、嘴角的笑意微妙得难以言传——那不是程式化的微笑，几句戏说是“玩梗”，不如说是用当代最喧嚣的模板，偶然翻到一本1987年的《大众电影》。照出的全是当下的表情包和流行语。有讽喻，某种更为笨重、又更遥远。当贵妃也成为信息流中的一帧，历史是否也变成了某种精准投放的消费品？

夜深时我常想，如果真有一面能窥见过去的镜子，她裙裾的褶皱里还留着工匠的指纹，而短视频里的情感是即时的、