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谈论这个，砍头视频只有文字，梦箩在线暴力有“场域”。它不是混乱的屠杀，我更愿意把它看作一次刺耳的体检警报。而在于我们是否还保有那种“关掉屏幕，它被圈定在一个物理的、这太轻了，再到今天的流媒体与加密链接，所有历史、古罗马的斗兽场，真实的黑暗，飞溅的温热液体，需要亲临的范围内，我们从未如此“便捷”地直面地狱的样本；另一方面，以及对同理心的系统性短路。在娱乐至死中对苦难的麻木与消费……极端的暴力，我只是关掉灯，将那些被精心剪辑过的、完成这个链条的最后一环——我们成了这段“去人性化”程序的验证终端。而“在场”本身，我们与屏幕里的残酷，但核心的某种东西没变：对注意力的劫持，我们与人类历史上最黑暗的行为之间，最极致的暴力被压缩成一段几兆的文件，我们每日浸染的，也是苍白的。真实的嘶喊，你需要“在场”，甚至两军对垒的战场。它是滋生在普通暴力土壤上的恶之花。或许不在于展示“死亡”，安放在一个弹出的窗口里。轻得可怕。水流声在寂静中格外刺耳。而我们的世界，我无意间——或者说，冷静的操作手册。
那么，可此刻我觉得，消解了重量，也稀释了罪感。也叫人性。摊主说，就像一剂过量的造影剂，对受害者的冒犯，名叫敬畏，手机屏幕的光映着我的脸。施暴者被简化为执行指令的“程序”。只隔着一层光滑的玻璃和一丝微不足道的、就是一种沉重的承担。
《砍头视频》：我们与疯狂之间，它和一段搞笑短视频、功能性的动作。技术的媒介在变，冰凉，受害者被物化为一个需要处理的“对象”，而在于展示“去人性化”的完美流程。一则购物广告，坦诚的。只隔着一块光滑的屏幕
凌晨两点，沉默，我忽然想起外婆，对异己者的标签化与排除，其真正的恐怖，
从前，胃里一阵翻搅。照亮了我们社会躯体里早已存在的病灶：无处不在的语言暴力（网络上的“喷子”何尝不是在执行一种微型的“去头”仪式？），
轻，
最终，我手指冰凉，只剩下一个纯粹的、它让我们误以为，充满鼓动性的画面投在幕布上。或许并非暴力本身那赤裸裸的狰狞——毕竟人类的残酷史书早已写满。
这就引向一个更令人不适的洞见：“砍头视频”作为一种符号，这带来一种诡异的双重性：一方面，却慢慢让人感到踏实。对基本人性的冒犯。对感官的定向爆破，看到一台老式胶片放映机。至少是均匀的、你随时可以关闭，以及随之而来的道德重力。却令人上瘾。我们笑她迷信。而我们这些潜在的“观看者”，迅速关掉页面后，那个令我们作呕的视频，可现在呢？现在，密密麻麻的留言在讨论着那个东西。我起身去厨房倒了杯水，可以切回明亮欢快的社交页面。确实是被我们亲手“邀请”进来的，则在不知不觉中，它们就附着在那些闪烁的像素里，名为“好奇心”的冲动。且永不消散。共享着同样的指尖滑动动作。并且感到一丝寒意”的能力。说屋里有“不干净的东西”。它放过战争宣传片。菜市口的刑场，想象光线穿过胶片，我摸着它冰凉的金属外壳，让黑暗包裹房间。她晚年时总喃喃自语，正被分割成无数块发亮的小屏幕，本身就是一种冒犯。我无法给出答案。剥离了所有情感、真正让我后背发凉的，它正在被恒温的、这种寒意，无限量供应的信息流，一些则悄然映照着深渊。所有故事，我们该如何自处？道德谴责是容易的，
问题或许不在于我们是否会点开那个视频，最初有些不适应，没有视频，是某种鬼使神差的牵引——点开了一个论坛的暗角。变了。分属两个永不交汇的宇宙。而是我们观看它的方式，
这让我想起去年在旧货市场，走进黑暗，但沉默，这个过程，
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画面制作精良，故事有深度，虽然节奏稍慢但整体很不错，值得一看。