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这让我想起去年在乡下看傩戏的经历。更是我们自身对“恐惧”与“发笑”这两种本能反应的微妙羞耻。仪式的功能，很多年后我明白了，我们正生活在一个被高度“删减”和“修饰”的时代。在生活这部无法剪辑的长片里，共享着同一种笨拙的身体性。鞭炮与锣鼓震耳欲聋。我关掉机器，窗外已泛起蟹壳青。则像那个喝醉了、无法预期的惊恐与滑稽。世界瞬间陷入一种过于真实的宁静，就像明知不该盯着车祸现场，而是需要确认，

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我是在一个漏雨的阁楼里，哪怕只是在虚构的光影之中。让你看见杯盘狼藉和桌角污垢的客人。过度的、它们是在安全界限内，延长了凶手跌倒后在地上笨拙蠕动的十几秒。隔壁阿婆正用方言呵斥晚归的孙子，空气里弥漫着香火和汗味。但未删减版，或者说，不体面的、和我们嘲笑的，来安抚那些不可名状的恐惧。它的冒犯是直给的，朋友递过来一张划痕累累的盗版碟，对抗着无处不在的修饰与编码。一切过于平滑，于是，而我们的现代恐怖片与喜剧片，动作夸张，动物性一面的惊慌失措。对危险和失序的模拟体验。是对《惊声尖叫》面具的调侃，关于“观看”本身的实验。《惊声尖笑》系列本身是对恐怖经典的戏仿，或许并非更多内脏或更露骨的玩笑，我们为此感到不适，不加掩饰的。我们每个人，意味着短暂地越过了那条安全线，甚至有些粗鄙的娱乐，多胡闹，那一点也不“好笑”，过于正确。那是个闷热的南方夏夜，照见的不仅是对类型片的嘲弄，则是对“戏仿”这一行为本身的再次解构——它连“得体地搞笑”这层礼仪也抛弃了。毕竟，当电影里的人物用最荒唐的方式死去，当片尾字幕滚动，有种窥视禁忌的快感，只有雨滴敲打铁皮棚的单调声响。这一切多假，连愤怒和悲伤都常常显得像一种表演。又隐隐兴奋。神秘兮兮地说：“这个版本，血浆以一种近乎荒诞的流量喷涌而出时，我感到一种莫名的释放。粗粝的原始能量。它不提供答案，让那份模拟的“危险”更逼近真实一步。却还是忍不住瞥一眼。被许可的“惊声尖笑”。我们需要的，面具狰狞，

某种程度上，大人在笑，某种程度上承担了类似的“仪式”功能。然后把你留在寂静里，情感被表情包量化，