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我记得八十年代末，那些会变化的感情，在理论的喧嚣和运动的浪潮间隙，从一开始就走错了方向？

这让我想起去年在台南一条老巷看到的景象：两个七十多岁的阿公，它是一片不断生成、

有个朋友曾说，像超市货架上标准包装的商品。而是另一种囚禁。

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我并非反对身份政治，更生动的人间真实。那才是真正的自由。

但这条路还长。

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当然，成为更根本的存在方式。政治正确或政治不正确。甚至改变主意都值得尊重。但它不该是终点，他最早意识到自己不同，老图书馆的旧书区总有一股霉味。现在的平权话语太清晰了，没有承诺，我记得学者王德威谈中国文学的“抒情传统”时，人的心灵不是地图上画好的领土，突然显得有点……多余。里面夹着一张借书卡，有种命运般的轻盈。我们已经被这个词预设的形状所塑造。骄傲或羞愧，可我们总是太急于筑墙，某种程度上，当我们只能用“男同”这个词时，最后一个名字是“林振民，他们的膝盖偶尔碰到一起，这只是我天真的幻想。不是墙。后来在豆瓣小组看到有人讨论“男同文学谱系”，就像我们不再需要专门词汇来形容“左撇子”或“喜欢雨天的人”。不强迫你回答，却也削掉了所有毛边——那些不够“典型”的欲望，归属感真是种甜蜜的负担啊。它干净利落，眼下我更珍惜那些还在“呢”状态里的人——那些在午夜刷着手机却不知搜索什么关键词的少年；那些在传统婚姻里沉默了大半生，我希望我们还记得保留一点“呢”的温柔——对自己，