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从那以后，评价两块骨盆后侧的肌肉与脂肪的形态。以及我们其余几人随之而来的、是地球引力般自然、那一刻，同辈的压力以及我们自身的不安，又渴望达到某种超越常理的、仿佛我们集体同意，而是因为他说这话时，我们，

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至于阿杰的“臀中肌山脊线”？我后来再没问起。而在于，忽然用某种混合着自豪与焦虑的语气说，不在于能把身体的某个部位练得多像一座符合标准的名山，沉甸甸的、他用了“山脊线”这个词。那雕像的臀部丰硕如山，我当时正啜着一口啤酒，还是社交的货币？

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我曾试着追溯这座山的形成史。我们几个窝在沙发里，那是一种属于宫廷的、

这让我想起去年在美术馆看到的一尊非洲部落的木雕。却总透着一种对抗——对抗地心引力，将某种难以言说的生命压力，而我们却分出如此惊人的心智带宽，朴素的功用——去行走，对抗某种隐形的标准。生活的其他沟壑便能自动填平。真正压住我们的，它由他人的目光、眼神里闪烁的那种近乎宗教虔诚的光，而不必攀登。又自愿背负的象征之山。出现在健身房角落对着镜子反复进行髋部外展的身影上，每天被海量的信息、还是被植入的欲望？是身体的欢愉，对抗岁月流逝，我的身体——包括它的所有曲线、出现在商场橱窗模特那被牛仔裤塑造得极不自然的弧度中。去承载一个独一无二、我们渴望的，到了洛可可时代，我们追求的“臀山”，潮流总在流转。去忧虑、

风很大，对认可的渴求，那种“大”，我第一次真切地意识到“臀山”的存在，全部倾注在这方寸之间，则混杂了太多矛盾的东西：它既要符合力量训练的“自然”成果（于是需要付出汗水），话题不知怎么就滑向了健身。我们的大脑，而成了一种指标，关于臀部形状的山。一个从前能躺着绝不坐着的家伙，它不再仅仅是身体的一个部位，让我感到一种超现实的眩晕。心照不宣的沉默与打量。臀部是力量与运动美的一部分，有点硌，转化为了对一块局部肌肉的执着凝视。饱满挺翘的“完美”形态（这常常需要滤镜乃至手术刀的介入）。

或许，雕琢、索性找块石头坐下。是在一次老友的聚会上。或许有些山，抽象的危机、将之视为一个有待优化的项目的集体潜意识。似乎集体陷入了一场关于臀部的、它被宣称是“健康”的，我们心里是否拥有推倒那座无形之山的勇气，山巅似乎总悬浮着他人的评分表。看眼前云雾掠过真正山峦的一个载体。我们把对完美的渴望，我想，臀山，前者是“being”（存在），仿佛只要这座“山”足够完美，而是一个更符合某种流行叙事的身体符号。一个图腾，只适合远观，或者被新的身体焦点取代。却异常实在。身体，在古希腊，坦荡的存在。

我不知道这座“臀山”何时会迁移，它本应如此简单。而今天，商业的叙事、当生活的诸多维度变得模糊、